Egy blogon találtam ezt a fényképet és a leírásból kiderül, mi is történt…
Ez két sírkő 1888-ból.
Egy katolikus nemes hölgyé és egy nem katolikus katonáé.
Szintén olvashatjuk, hogy a 19. századi Hollandiában, a társadalmi berendezkedés miatt – ezen két embernek szigorú tilalom alá esett a közös temetőben való eltemetkezés.
A szerelmes pár – akkor és ott – ezt így oldotta meg.
Számomra ez a kép manapság igen sok vallási és még több emberi kérdést vet fel…
Erről egyszer már írtam.., amiből fegyelmi ügyem is lett…
Mint rabbi, sokszor találkozom hasonló esetekkel.
Ám az ortodox-zsidó (neológ…) vallásjog tiltja, hogy egy nem zsidó embert eltemessenek a zsidó temetőben.
Azaz a vegyes-házasságban élők közül a döntő többség inkább úgy dönt, hogy köztemetőben temetkeznek el mindketten – együtt -, hogy az „örök élet”-ben is egymás mellett lehessenek.
Zsidóként mit is jelent ez?
A vallásjog „szigorú” megtartása ez esetben sokszor azt jelenti, hogy a gyermekek és az unokák számára nem egyszer az utolsó kapocs, azaz a zsidó temető vagy a zsidó jelképek (dávid csillag, héber betű) is megszűnnek abban a pillanatban, amikor egy magyar köztemetőben eltemetkezik egy zsidó ember…
Tapasztalataimból pontosan tudom, hogy rengeteg családnál már csak a zsidó temető az egyetlen tanú és kapcsolódás az ősök hitéhez és a zsidó vallásgyakorlathoz…
Így abban a pillanatban, amikor egy köztemetőben eltemetik a szerettüket – a család részben elszakad a saját zsidóságtól.
Valamit tenni kellene…
Párizsban ezt a kérdést – a „másik” oldalról – már majd’ 2 évszázada megoldották…
Pl. Dreyfus kapitány sírja két héber betűvel és zsidó szimbólumokkal, háttérben egy keresztény sírkő.
nagyon komoly fajdalom ez
Be lehet térni. Rabbinak semmilyen formában nincs keresnivalója katolikus, vagy másmilyen vallású temetőben. Lévén, hogy bálványimádók. Én nem vagyok zsidó származású, de zsinagógában imádkozom. A zsidó barátnőmet pedig semmilyen módon nem tudom rávenni, hogy a két gyermekét legalább egy kicsit közelítse a zsidó valláshoz. A gyermekek magyar apától vannak. A barátnőm teljes mértékben alárendelődik a magyar kultúrának és szokásoknak. Ha vegyes a házasság, akkor szerintem engedjen a másik fél, vagyis a nem zsidó. Punktum.
Hogyan is van ez? A csőben a lyukat már feltalálták. Nem kell messzire menni, csak Pesterzsébetre, de vannak (méghozzá sok, szerencsére, mert ápolják…gondozzák…) vidéki temető, ahol a keresztény temető területén van a zsidó temető. Azt hiszem ez is ékes bizonyítéka annak, hogy egy az Örökkévaló. Nem ilyen vagy olyan. Hanem egy.
Vegyes házasság egyáltalán működhet különböző vallásúak és a zsidók között?
Melyik irányzatnak az előírása alapján kell egyáltalán ilyenkor megfelelni a házasságnak? A zsidónak vagy a másiknak, mint a keresztény, muszlim vagy buddhista? Vagy mindkettő „lagzit” tartsák meg és akkor nem lesz veszekedés a házasság kérdéséből?
Engedett ebből a kérdésből egyáltalán az évek alatt a zsidó előírás? Vagy mindent a hagyományok és előírások szerint követnek? Vagy ez is inkább irányzatfüggő?
Vélemény?