Vajon mi is az igazi “Kidus Hásem”, azaz Isten nevének nyilvános megszentelése?

14717150_659145820914921_7154363262705270445_nBlaha Lujza tér. 2016.10.16. Érdekes dátum. Ám a számok ritmusa mögött szomorú nap rejtezik el: ez az „élelmezés és a szegénység elleni küzdelem világnapja”. Már kora reggel bálákban áll az étel. Hogy adhassuk. Hogy segíthessünk. Hogy ehessenek, akik ritkábban esznek, mint mi. Pontosan tudjuk, hogy ez csak pillanatnyi fény sok-sok ember számára, ám mégis jobb, mint az állandó éjsötét. A jótékonysági napot, az  "Ételt az Életért" program keretében, a Magyarországi Krisna-tudatú Hívők Közössége szervezi. "Glatt kóser" étel mindenkinek. Felvállaljuk. Ott a MAZSIHISZ Szeretetszolgálata is. Először a Hitközség története során. Egy kattintás ide a folytatáshoz....

Gondolatok az 5777. zsinagógai esztendő apropóján

keep-calm-and-love-judaism-1Mottó: „Éc hájim hi” - Az élet fája azoknak, akik ragaszkodnak hozzá. (reggeli ima)

Kedves Barátaink, A zsidó filozófia egyik alapelve, hogy a zsidó hagyomány, az isteni ihlet (Írott Tan) és az emberi tapasztalat (Szóbeli Tan) csodálatosan értékes elegye. Ez a miénk. Szeretjük, büszkék vagyunk rá. Évezredek óta őrizzük, aktualizáljuk és adjuk tovább gyermekeinknek, tanítványainknak. Régebben ez evidencia volt, ám ma már sokszor kérdésekkel teli választás és nehéz döntés. Egy kattintás ide a folytatáshoz....

“zsidó van a kártyában” – A 2015/16-ös 1%-os kampány eredménye

2015 januárjában egy teljesen új vezetés lépett a MAZSIHISZ - BZSH élére: Kunos - Heisler - Ács trió. A 2015-16-os 1%-s kampány egyik nagy kérdése az volt, vajon képes lesz-e ez az új csapat, a lerakódott guanot, mintegy egy év alatt láthatatlanná tenni. Ám ennél jóval többre van szükség, hogy az adózók odaadják a MAZSIHISZ/BZSH-nak a pénzüket! Fel kell ismerni, hogy a vezetésnek nem lehet mindig visszafelé mutogatni. A kérdés ott lebeg egy esztendeje: milyen jövőképpel, programmal, hitelességi mutatókkal állnak elő a MAZSIHISZ vezetői, és ez vajn el is jut-e az emberekhez? 13177657_613439765473976_6502727579277945302_nSzó szerint színes kampány indult a MAZSIHISZ részéről. Befogadásra búzdító, lelkiismeretet megnyugtató: te is lehetsz jó zsidó, csak akard! Az orrok egy picit furcsák voltak, de legalább meghökkentőek. Érdekes volt a reakciókat figyelni. Ám a kampány egy picit (?) megcsúszott időben, és így minden megváltozott. A május 20-i adóbevallás kampányának a beharangozója május 8-án (sic!) került fel a MAZSIHISZ honlapjára. (Erről később még írok) Látván (és persze tudván) ezt a bizonytalanságot, az EMIH teljes fegyverzetben indult kampányba. Egy kattintás ide a folytatáshoz....

Vadász Éva rajongóan szubjektív Misna tanulása – édesapja – Vadász Gábor emlékére – Atyák fejezetei 1:1

10339697_1044783788872262_730202295643635245_nElhangzott Vadász Gábor emlékére, a temetést követő harmincadik napon (Slosim), a Rabbiképző zsinagógájában, 2015. július 12-én Pirké Ávot 1:1 „Mózes átvette a Tórát Szinaj hegyén és átadta Józsuénak, Józsué a véneknek. A vének a prófétáknak, a próféták pedig a nagyzsinat tagjainak. Ezek három igét mondottak: - Legyetek higgadtak ítélethozásban. - Szerezzetek minél több tanítványt. - Emeljetek védőbástyát a Tóra köré.” (azaz mondjatok tilalmat oly megengedett dologra is, melynek elkövetése bűnre vezetne.) Ez a Pirké Ávot első misnájának első fejezete. Egy kattintás ide a folytatáshoz....

Igen, légy zsidó, még ott is, ahol ez elég nehéz! Itt… (válasz az Újkelet vitájára)

Old City Jerusalem IsraelKomoly vita alakult ki a zsidó médiában. Frölich Róbert főrabbi cikkében leírt egy mondat volt a casus belli. "... magyar fiatalok ... nem szívesen mennek el az izraeli hadseregbe golyófogónak, vagy hogy fölrobbanjon alattuk a busz..." Hirschberg Kati eléggé ingerülten válaszolt rá. Leharblog szintén nem finomkodott a jelzőkkel és a indulatokkal. És Schwezoff Dávid is még aznap reagált Majd Róna Aser is hozzászólt. Végül Hirschberg Kati összefoglalta a hozzászólásokat. Most én is szeretnék írni néhány sort... Kedves Izraelben Élő Barátaim, Mindenekelőtt, a tények szintjén maradva azt állítom: van izraeli zsidó és van diaszpóra zsidó, és ez a két embertömeg egymással NEM él szimbiózisban. Egy kattintás ide a folytatáshoz....

Neológia egyik öndefiníciója – egy vallásjogi kérdés alapján. Avagy merre tovább kitniot?

A Szombat folyóirat megpróbál(t) indítani egy érdekes sorozatot, amiben rabbik válaszolnak egymás kérdéseire. Eredeti terveik szerint minden irányzat szerepelt volna a rabbinikus hagyomány responzumait idéző "kérdezz-felelek"-ben, de az ortodox hitközség és az EMIH képviselői nem kívántak élni a párbeszéd lehetőségével, arra hivatkozva, hogy az - "értelmetlen hitvitához", illetve - "vetélkedéshez és személyeskedéshez vezethet".

Mindenesetre az első kérdést Raj Ferenc rabbi tette fel, és én megválaszoltam:

Kérdés: Szabad-e rizst, borsót és más hüvelyest enni peszachkor? Egy kattintás ide a folytatáshoz....

A purimi maszkok, jelmezek megítélése a Halacha szemszögéből – Schlenker Ádám dvár Tórája a Bét Sálom reggeli kiddusán

A Bét Sálom zsinagógában szokás, hogy minden péntek este és szombat délben valaki "dvár Tórá"-t, azaz tóramagyarázatot tart. A Purimot megelőző héten Schlenker Ádám vállalta ezt a micvét. Az elmondott, rendkívül értékes előadásnak - blogunk kérésére és számára - elkészült az írott változata is, amit Ádám blogunk rendelkezésére bocsátott. Köszönjük! purim-costumePurim megítéléséhez már a talmudi időktől kezdve ambivalensen viszonyult a rabbinikus hagyomány és a halacha, mivel Purim azon ritka zsidó ünnepek egyike, amely egyszerre hordozza az öröm, sőt a féktelen vidámság megélését, ugyanakkor együtt jár a normaszegéssel is. Ez a kettősség már megjelenik abban a talmudi történetben is, amelyben Rabbah és Rabbi Zeira ünnepi iszogatás közben összevesznek, majd Rabbah hirtelen felindulásból megöli Rabbi Zeirát. Egy kattintás ide a folytatáshoz....

17 étel, amihez nem kell külön pészachi kósersági igazolás

bs-peszah-cover_v001Pészáh, sokak kedvenc zsidó ünnepe. A szabadságról szól, a nemzetté válás és a zsidó öntudat első lépése. Erről korábban többször is írtam már, Az identitásról itt, illetve a zsinagógánk pészáhi identitáskampányáról itt, Ám az élmény nem csak spirituális, hiszen az ünnepnek nagyon szigorú vallásjogi elvárásai vannak. Mint a belinkelt cikkben is látszik: szigorúan kósert kell enni. Ami még szigorúbb kóser, mint az egész évben, hiszen az ételekre "pészáhi kósersági pecsét" kell, ami igazolja, hogy abban biztos nincsen erjedő, azaz kovászos. Ilyenkor még a konyhánkat is átöltöztetjük.pészáhi konyha Egy kattintás ide a folytatáshoz....

Budapest legrövidebb forradalma, ami 3 nap alatt győzött és egy rendkívüli protest-történelemórán elmondott beszédem. (Páva utcai zsinagóga, 2016. február 26)

2016022457Egyik percről a másikra történt... Tényleg a semmiből bukkant elő. A 444.hu újságírója vett észre. Mindösszesen alig 3 napig tartott. - 2016. február 23., kedd 9:22: Megjelent a cikk Magyari Péter tollából, miszerint másnap, szerdán "különleges" szobrot avatnak a Páva utcai holokauszt emlékmúzeum (sic!) szomszédságában. A cikk címe magáért beszélt: Zsidógyűlölő és svábfaló politikus előtt hajt fejet a Fidesz alelnöke A MAZSIHISZ még aznap tiltakozott - lásd itt - 2016. február 23-24. kedd este, szerda reggel: Még kedd este a MAZSIHISZ vezetése elveti a többek által felvetett és támogatott performance-ellendemonstráció ötletét, mondván, hogy a szellem erejével kell ezt a csatát nyerni és nem sípokkal, kereplőkkel és tömeggel, mint a Hóman szobornál. Ezen döntéssel párhuzamosan a MAZSIHISZ - péntek délutánra - rendhagyó történelemórát hirdet György Péter vezetésével. Egy kattintás ide a folytatáshoz....

A kérdés: régen, hogyan volt világos a zsinagógákban péntek esténként? Az egyik válasz a miskolci zsinagógában látható, ám már csak nyomokban.

32-1024x685 Olyan sokszor képzeltem el, ahogy az ókorban, a középkorban, vagy a 19-20 században, péntek esténként, hogyan lobbannak fel a gyertyák a zsinagógákban, hogy szeretve és ölelve világítsák be az imatermet, hiszen a szombat beköszönte a napnyugtával kezdődik. Synagogue02Magam előtt láttam a több több tucatnyi kis fénycsillagot. A gyertyák helyei sok helyen ma is láthatóak, mint a fentebbi barokk, itáliai zsinagógában, a Tóraszekrény előtti kandeláberekben, vagy az itt látható krakkói zsinagóga mennyezetről lelógó hosszú lámpásokban. Ám a technika előrehaladtával változott a világítás is. Szívem egyik csücske az 1856 és 1863 között épült miskolci zsinagóga, aminek tervezője Ludwig Förster volt. Egy kattintás ide a folytatáshoz....